Qui n'a jamais entendu cette expression, employée pour parler d'une

situation chaotique ? Pour ses détracteurs, une société anarchiste serait proche

de la jungle, alors que nos sociétés «démocratiques» seraient organisées...

Et pourtant... la misère, les obscurantismes et les guerres n'ont jamais été

aussi présents... La démocratie telle que nous la vivons est donc loin d'être

neutre politiquement : seuls les riches et les puissants s'y retrouvent et ont

intérêt à maintenir le système en place.

Là où les dictatures fascistes et communistes ont inventé le camp de

concentration et le goulag, le système démocratique bourgeois utilise un procédé

qui lui est propre : le contrôle social. Il s'agit d'intégrer de force l'individu

au système, ou mieux de l'y faire adhérer de lui-même selon le principe

bien connu de la servitude volontaire décrit par La Boëtie. En parallèle, il

convient de surveiller d'une façon ou d'une autre les individus pour anticiper

et repérer dès l'origine toute velléité contestataire. Le système démocratique

bourgeois n'hésite pas enfin, à réprimer les comportements déviants

sous prétexte de sécurité.

Le thème central de cette brochure est l'analyse de cette logique intégration-surveillance-répression,

omniprésente dans notre quotidien. Les médias,

la vidéosurveillance, le travail salarié, l'implication «citoyenne», le

discours sécuritaire... sont autant d'outils au service du maintien de l'ordre

établi.

S'il est évident qu'une société doit être organisée pour fonctionner, encore

faut-il savoir au service de qui. On passe très vite de la morale à l'ordre

moral... et de l'ordre moral à la perpétuation de l'ordre social... Le

groupe dominant tente d'instaurer le respect de ses propres valeurs ; celles-ci

se transformeront en normes puis s'organiseront en «idéal». L'institutionnalisation

des normes se réalisant soit par l'intériorisation, soit par l'établissement

d'un système de sanctions.

C'est pourquoi nous abordons quelques pistes

pour résister dès aujourd'hui, en rappelant

qu'il est possible de construire d'autres

formes d'organisation sociale, qui seront librement

choisies par tous, selon les principes

de la liberté comme base, l'égalité

économique et sociale comme moyen et

la fraternité comme but...