En écrivant Soixante-huit , je me suis fixé au moins

trois objectifs plus ou moins conscients :

D'abord, relater l'expérience vécue d'un acteur comme

un autre du mouvement général de critique de la société

existante , du cours des choses d'alors. J'y étais et voilà ce

que j'ai subi, fait, dit, entendu. C'était moi, c'était nous.

Nous.

Ensuite, j'ai voulu éviter les deux écueils d'un récit

rétrospectif (introspectif ?). Considérer que nous étions

dans un monde radicalement autre et qui n'a plus rien à

voir avec celui d'aujourd'hui, en stigmatisant la "folie",

"l'utopie" ou la "naïveté" des protagonistes ; estimer que

le monde n'a pas bougé depuis, et nous non plus, que nous

avons seulement vieilli, et justifier n'importe quoi,

n'importe comment. Entre le reniement honteux et

l'exaltation romantique, il y a place pour la lucidité sur les

propos et le discernement quant aux actes.

C'est Flaubert dans sa Correspondance qui avait prévu

que la littérature du XX^e siècle se présenterait sous la

forme de "reportages sur les socialismes du futur".