La crise fondamentale de notre société est peut-être celle du

sens. La violence, la corruption et la drogue sont les symptômes

d'un malaise plus profond, la soif d'un sens à notre existence

humaine. Pour faire de nous des prêcheurs, Dieu peut nous

conduire dans ce désert. Là s'évanouissent nos vieilles certitudes,

et le Dieu que nous connaissions et aimions disparaît. Il nous

faut alors partager la nuit obscure de Gethsémani, quand tout

semble absurde et insensé, et quand le Père 'se montre' absent.

Et pourtant, c'est seulement en nous laissant porter jusque là, où

plus rien n'a aucun sens, que nous pourrons entendre la Parole de

grâce que Dieu offre à notre temps. «La grâce apparaît lorsque

nous traversons le désespoir pour affirmer la louange».

Confrontés au vide, nous pouvons être tentés de le remplir, par

des platitudes que nous croyons à demi, par des substituts du Dieu

vivant. Le fondamentalisme que nous observons si souvent dans

l'Église aujourd'hui est peut-être/sûrement la réaction effrayée de

ceux qui se sont retrouvés à l'entrée de ce désert, mais n'ont

pas osé l'endurer. Le désert est un lieu de silence terrifiant,

que nous essaierons peut-être de couvrir en ressortant de

vieilles formules assénées avec une terrible sincérité. Mais le

Seigneur nous conduit dans le désert pour nous montrer sa

gloire. Aussi, dit Maître Eckhart (XIII^ème siècle !!!) :

«Tenez bon, et ne vacillez pas devant votre vide»