Se fondant sur une riche documentation inédite, cette

étude montre que, contrairement à l'idée selon laquelle les

biens d'une fondation pieuse ( waqf ) sont inaliénables, de

nombreux biens affectés à des waqf s de Jérusalem entre 1858

et 1917 étaient offerts, vendus, spoliés, donnés en héritage ou

transformés en propriétés privées, par des voies légales ou

illégales.

À partir de nombreuses sources de première main

(archives conservées en Palestine, en Jordanie, en Turquie, en

France, en Allemagne et au Royaume-Uni), l'auteur examine

les modalités selon lesquelles, dans le cadre du droit musulman

et de la législation ottomane, un bien waqf pouvait changer de

statut et devenir une propriété privée. Il met en lumière les

stratégies et les procédures par lesquelles différents acteurs

ont participé à cette transformation et montre comment,

à travers divers types de contrats, les gestionnaires des

waqf s, ainsi que les représentants des autorités politiques

et religieuses locales, du pouvoir ottoman et des puissances

étrangères, ont contribué à s'approprier les biens affectés à ces

waqf s dans le cadre d'intérêts personnels ou collectifs. Durant

les six dernières décennies ottomanes, le paysage foncier de

Jérusalem fut ainsi profondément bouleversé.