La religion est-elle la plus importante des vérités universelles,

fondée sur une révélation divine, ou est-elle simplement un

phénomène culturel, une invention humaine ?

Une convention sociale tenace exige que les problèmes religieux

soient toujours abordés avec la plus grande déférence. Cette

convention constitue un préjugé dont il faut absolument se

défaire.

La tolérance est une vertu qui s'exerce envers les hommes et non

envers les idées. «À chacun sa vérité» est un principe pervers car

il nie l'objectivité de la vérité.

La tolérance signifie que tout homme a le droit absolu de professer

des idées fausses et de s'en faire l'ardent prosélyte. Mais celui qui

est lucide a le droit et le devoir d'attaquer impitoyablement ces

idées, d'en dévoiler l'incohérence, le ridicule et l'odieux.

Le débat d'idées est toujours une bonne chose car le choc des

idées accélère le triomphe de la vérité. Le simple refus du débat

d'idées est déjà une faute.

Le fondement pratique de la tolérance à l'égard du débat d'idées

réside dans la conviction que les idées justes n'ont pas besoin d'être

protégées parce que dans la lutte permanente qui les oppose aux

idées fausses elles finissent toujours par l'emporter.