Un caprice est une oeuvre poétique, picturale, gravée,

musicale ou architecturale, voire cinématographique

dont le nom semble indiquer qu'elle ne se soumet pas

aux règles en usage et qu'elle procède au contraire du

génie - entendu comme un talent mais aussi une disposition

humorale ou physiologique - que son auteur

s'attribue ou auquel il se réfère, de la Renaissance à

aujourd'hui. À l'intérieur des formes d'expressions

capricieuses, entre le XVI^e et le XX^e siècles, d'un auteur

à l'autre, d'une culture à l'autre, rien ne semble indiquer

qu'un caprice puisse ressembler à un autre

caprice. Pour autant, du fait de son origine psychologique

qui paraît indiquer que le caprice manifeste

la singularité d'un sujet et de sa production, et vue

la diversité des entreprises capricieuses - idiomes artistiques

différents, périodes, nationalités, univers culturels

différents, etc. -, n'est-il pas possible d'envisager

une cohérence entre tous les caprices que l'on rencontre

au fil de ses pérégrinations artistiques ?

Peut-on vraiment produire une oeuvre en s'affranchissant

de toute règle ? L'absence de règle, le dérèglement

improvisé de la composition artistique, quelle

qu'elle soit, caractérisent-ils tous les caprices ? Et, du

même coup, existe-t-il des invariants qui permettraient

de définir ce genre, si c'en est un ? En somme, qu'est-ce

que nommer une oeuvre caprice ? Il est sans doute

possible de s'interroger sur une sorte d'hyper-généricité

du caprice , au sens où celui-ci transcenderait le

temps et l'espace, ainsi que les frontières entre les arts,

et manifesterait dans toutes ses apparitions une forme

d'homogénéité dans l'invention et la réception qui en

est faite ou attendue.