Zarathustra et la tradition mazdéenne
Depuis vingt-cinq siècles, l'Occident est hanté par le fantôme
du prophète mystérieux qu'il appela longtemps Zoroastre,
avant d'apprendre des Zoroastriens eux-mêmes son nom véritable
de Zarathushtra. C'est celui dont se servit Nietzsche pour
exprimer avec lyrisme à la fois son pessimisme et son désir que
s'ouvre une nouvelle époque pour les «valeurs». De Platon et
Origène à Goethe et Rameau, d'Érasme à Shelley, philosophes
et poètes de l'Europe ont évoqué le visage secret de celui qui
était considéré comme l'inventeur d'une doctrine occulte mais
visionnaire, comme un astrologue, un mage et un alchimiste
capable de transmuer le présent et l'avenir...
Jean Varenne reconstitue ici l'histoire, sous toutes ses
facettes, de cette énigme qui commence au début du second
millénaire avant notre ère, en Iran, avant de se continuer en
Inde (autour du XIII<sup>e</sup> siècle av. J.-C.) et de se poursuivre, avec
la naissance de Zarathushtra vers 680 av. J.-C. dans la région
qui englobe l'Iran, l'Irak et la Syrie actuels, pour aboutir à la
religion mazdéenne, dont quelques communautés en Iran,
ainsi que les Parsis de l'Inde, représentent aujourd'hui la
mémoire vivante.
