De plus en plus de jeunes issus des immigrations envisagent les

métiers de l'enseignement et plus largement les métiers de la

fonction publique. La question que l'on peut se poser dès lors est

celle des présupposés qui sont à l'origine de ces orientations qui

semblent sinon nouvelles du moins significativement marquées

pour être relevées. S'agit-il de choix socialement déterminés qui

s'inscrivent dans des logiques de classes populaires comme celles

qui ont caractérisé dans les années d'après-guerre les catégories

ouvrières ? Ou s'agit-il de pratiques nouvelles dont les ressorts

procéderaient de logiques contradictoires inscrites à la fois dans les

transformations des groupes sociaux considérés et de la société ?

Nombre de questions sont soulevées ici quant aux rapports qu'entretiendraient

ces catégories aux métiers de l'enseignement et plus

loin à la société. L'orientation vers ces métiers des jeunes issus des

immigrations est-elle socialement déterminée, dans la mesure où

les choix professionnels, eu égard à la position sociale de leurs

parents, restent limités ? A quel moment du cursus, l'intériorisation

de chances objectives liées à leur condition sociale détermine

t-elle le choix de devenir enseignant ? Celui-ci se construit-il

très tôt ? Se fait-il au sortir du lycée, sitôt le Bac acquis ? Ou s'impose-t-il

au terme du suivi de plusieurs formations inachevées ?

N'y a-t-il pas des métiers de destination, des métiers assignés de

fait aux jeunes issus de l'immigration, des métiers de «banlieue»

où l'enseignement et l'encadrement des «siens», de ceux de sa

communauté deviennent une spécialisation fonctionnelle que l'on

assume faute de mieux ? Quelles positions adoptent-ils en ce qui

concerne la diversité culturelle ? Quelles sont leurs conceptions de

l'identité culturelle et de l'altérité ? Quelles pratiques pédagogiques

mettent-ils en place ? Comment négocient-ils leur place

entre l'institution et les déterminants extérieurs ? Comment s'inscrivent-ils

dans l'institution ? Développent-ils des logiques individualistes

ou solidaires et avec qui ? Quels sont leurs positionnements

syndical et politique ? Ce sont ces questions que tente d'éclairer le

travail de recherche dont on trouvera ici la partie qualitative.