Figures de Marie-Madeleine. Marie de Magdala est mise en scène par les

évangiles au pied de la croix et devant le tombeau vide. Par ailleurs, les textes rapportent

deux scènes d'onction dont Jésus a bénéficié de la part d'une anonyme :

l'une en Galilée, faite par une pécheresse chez un pharisien, l'autre à Béthanie ;

dans le quatrième évangile, ce geste est effectué par Marie, soeur de Marthe et

de Lazare. Faut-il distinguer trois femmes : Marie de Magdala, Marie de Béthanie,

et la pécheresse anonyme ?

«Des trois femmes, Grégoire le Grand n'en fit qu'une», dit-on. Après lui, l'Église

latine a très souvent confondu la pécheresse repentie et la femme qui bénéficia

de la première apparition pascale. Ce point d'exégèse pourrait passer pour négligeable

si le dossier ici présenté ne montrait que cette lecture, relayée par la piété

et les arts, n'avait estompé le rôle apostolique de Marie de Magdala.