Le choix de lieux clos, récupérés pour les besoins de la convivialité nouvelle (cabarets, cafés, théâtres) ou condamnés par leur élitisme social (académies, loges) répond à ce désir de privilégier les espaces où se construisaient particulièrement l'échange. A travers les mots et les auteurs s'esquissèrent alors les contours d'une sociabilité proprement révolutionnaire.