La période de l'Idéalisme allemand, celle illustrée par

la double figure de la philosophie critique puis romantique

allemande, est justement celle qui va «De Kant à

Hegel», d'environ 1780 à 1820. Cette période, d'abord

fécondée par les courants multiples du luthérianisme, du

développement scientifique (Newton, Lavoisier), et de la

pensée prérévolutionnaire française, aura été à la source

de toutes les grandes formules du génie moderne (Marx,

Freud, Einstein...).

La crise actuelle de la philosophie et de certains

des savoirs connexes dans la culture (psychologie,

psychanalyse, pensées économique et politique) devrait

inviter à un retour, nécessaire et salutaire, aux sources

de cette période 1780-1820, d'où ont surgi pour l'esprit

moderne, après la phase préparatoire de la pensée

française classique (Descartes, Pascal) puis des Lumières

(Diderot, Voltaire, Rousseau), les deux démarches de

pensée somme toute assez parentes de Marx et de Freud.

Écrit entre 1920 et 1923, ce premier volume de l'oeuvre

célèbre de Richard Kroner va de la «critique de la raison»

de Kant, jusqu'à la «philosophie de la nature» de Schelling,

en passant par les premiers critiques du kantisme (Jacobi,

Reinold, Maimon) mais surtout la monumentale «doctrine

de la science» de Fichte. À partir de Kant, Fichte et

Schelling offriront les deux premières marches de l'escalier

dont les trois suivantes formeront la magistrale synthèse

hégélienne (Logique, Nature, Esprit) à partir de 1801. En

fait, ce premier volume ne fait que dégager le premier tour

de cette spirale Kant-Fichte-Schelling qui, à partir des

premiers travaux des deux derniers, conduira plus tard à

Hegel.

Émile Jalley