Le polythéisme polynésien était-il une forme métaphorique

de panthéisme ? Le sujet océanien, de la tradition d'hier ou de la

coutume d'aujourd'hui, se caractérise-t-il par une faible individuation

et une attitude participative ? Des premiers observateurs

jusqu'aux plus éminents anthropologues, c'est le même portrait

archétypique qui est suggéré et qui brouille les traits culturels

que l'on prétend décrire.

L'itinéraire intellectuel de l'observateur occidental doit être

retracé si l'on veut éviter d'amalgamer sagesses antiques et cultures

traditionnelles, théologie chrétienne et sacralité océanienne.

Le sujet, canaque ou polynésien, n'est pas un Grec à qui

aurait manqué l'alphabet ni un mystique pré-chrétien mais l'héritier

et l'artisan d'une culture spécifique à l'étonnante originalité.

En analysant les catégories à l'oeuvre dans l'élaboration des

fables anthropologiques, cet ouvrage invite à chercher dans les

concepts océaniens des problématiques mieux adaptées à la

compréhension des peuples du Pacifique.