Depuis la Renaissance en France et

l'époque d'Edo au Japon (1600-1868),

l'image a été convoquée à des fins d'enseignement

: abécédaires, livres et jeux illustrés, images sur papier,

images à projeter et, plus récemment, bandes dessinées ont été utilisés

pour la transmission à l'enfant de connaissances, de croyances, d'idées,

de valeurs et de normes de comportement.

L'histoire de l'éducation, discipline florissante dans ces deux pays, a

consacré peu de travaux à ces pratiques pédagogiques. Les spécialistes

réunis dans le présent ouvrage visent à réparer cette lacune en présentant

et confrontant, pour la première fois, les principaux supports

français et japonais d'enseignement par l'image, leurs formes et leurs

usages. L'hypothèse qui anime cette entreprise est que nos deux pays,

où l'enfant constitue depuis des siècles un centre d'intérêt important

pour la famille et pour la société, ont hérité de conceptions différentes

de l'image, issues de leur système d'écriture : alors que dans la culture

alphabétique, texte et image sont considérés a priori comme des médias

hétérogènes, ils ne sont pas perçus comme des termes étrangers ou

concurrents dans le monde de l'idéogramme. Comment se définissent

dès lors, au sein de ces deux univers, les fonctions de l'image dans l'apprentissage

de la lecture et de l'écriture, dans la diffusion des savoirs ?

Cet ouvrage révèle les vertus heuristiques d'un tel questionnement.

Il fait apparaître des convictions communes, des rencontres, des interférences,

mais aussi des décalages entre des images tout à la fois proches

et lointaines. Plus fondamentalement, il invite à interroger le statut

épistémologique et ontologique que ces deux pays confèrent à l'image

et, au-delà, à questionner leurs liens propres, issus dans les deux cas de

traditions millénaires, avec l'univers visuel.