Cette Charpente de l'Eglise est un retour aux sources. Dans

cette véritable Somme , Daniel Leveillard rappelle ses premiers

discours lesquels, loin d'être dépassés, se révèlent d'une actualité

des plus brûlantes, puisqu'il s'agit pour l'essentiel du Grand

Tournant que va prendre l'Eglise, contrainte à une oeuvre de

Restauration, à commencer par la Charpente, puisque la réalité est

là : La Barque de l'Eglise prend l'eau. «Charpente» évoquant

évidemment la vocation du Charpentier de l'Evangile, où il

convient d'entendre par ce mot traduit de l'oriental Orian

signifiant «érudit», que le savoir est la charpente de la bonne

compréhension ; et tout bon charpentier se devant de produire des

discours bien charpentés. C'est une excellente présentation du

mystère ecclésial cher à la Prophétie de Malachie, selon laquelle

après Benoît XVI et sous le pontificat de son successeur, quelque

peu gémellaire, en l'occurrence le pape François, doit surgir un

pape énigmatique, que la même prophétie intitule Pierre II ; ce

Restaurateur à l'image gémellaire tellement symbolique de

François d'Assise et qui doit rebâtir l'Eglise, sur de meilleures

assises.