L'écologie a été et reste aujourd'hui un ensemble aux

appellations, dimensions et préoccupations multiples.

Le vocabulaire en témoigne : décroissance, écosocialisme,

croissance verte ou développement humain

durable, etc. Et, sous l'influence d'une partie du mouvement

altermondialiste, le buen vivir. Tous ces termes

ne sont cependant pas équivalents et donnent lieu à des

controverses et constituent autant de manières, souvent

contradictoires, parfois complémentaires, de penser

«l'urgence écologique».

Pourtant, tous mettent au centre de leur activité la préoccupation

pour l'écologie et ses diverses déclinaisons :

réchauffement climatique, épuisement des énergies

fossiles, risque nucléaire, stérilisation des sols, pollutions

et impacts sur la santé, réduction de la biodiversité,

accroissement des inégalités, etc.

Ces divergences d'analyse et les différentes solutions

préconisées relèvent-elles de querelles de chapelle,

comme le mouvement écologiste en a connu beaucoup

? Ou tracent-elles des modèles différents pour la

«transition écologique» ? Comment s'organise l'articulation

entre le social et l'écologique ?