Le couple inconscient : amour freudien et passion postcourtoise
Qu'est-ce qu'un couple, en son réel inconscient ? De cette question, la
passion amoureuse témoigne électivement. La présente enquête sur la signification
inconsciente de la passion vécue doit passer par le grand récit de la Passion,
solidaire de «l'invention du couple», en lien avec «l'amour courtois» - dont
témoignent les mythes amoureux, de Tristan et Iseut à Roméo et Juliette. Cette
3<sup>e</sup> édition s'amorce par une analyse du lien homme/femme, d'autant plus intense
qu'il ne fait pas rapport, selon un paradoxe qui s'éclairera en cours de route. Cela
permet de situer la conjugalité - occasion de rappeler qu'il y a bien une théorie
analytique du mariage, institutionnalisation de l'impossible... C'est aussi un
«Traité freudien de l'amour» que l'on trouvera ici, permettant de juger de ce que
le savoir de l'inconscient a changé à l'Amour.
Ainsi se déploie une nouvelle posture face à l'amour, celle d'une «lignée
maudite» qui, des Liaisons dangereuses de Choderlos de Laclos aux Diaboliques
de Barbey d'Aurevilly en passant par la Vénus à la fourrure de Sacher-Masoch,
forme amoureuse du masochisme, fait surgir une nouvelle version de
la Dame «dominatrice». En cette espèce de parodie tragique, l'idéal s'exacerbe
en s'affrontant à l'épreuve de l'impossible. Le «contrat passionnel» ainsi scellé
instaure une «communauté inavouable» (Blanchot) qui trouve dans la réinvention
de Laure dans Le bleu du Ciel de Bataille son point d'orgue. Enquête
solidairement clinique - impliquant l'érotomanie - et littéraire : soit la passion
en son réel et en sa lettre.
