La jouissance chez Freud

Il existe une « cause dernière de toute activité », opaque, silencieuse et obstinée que Freud nomme dès le début de ses recherches pulsion . Par cette volonté , cette puissance , le petit d'homme fait face à l'urgence de la vie  : C'est sa détresse originaire qui le pousse. A travers les expériences primordiales de satisfaction et de souffrance , l' infans fraye des voies qui seront celles de la répétition.

Tout ceci, Freud l'affirme dès 1895, dans L'Esquisse . Ces traces et ces frayages s'inscrivent, au joint de l'appareil psychique et du corps, dans les relations qui se nouent entre le nourrisson et son prochain secourable . C'est dans cette dépendance vitale que se trouvent préfigurés tous les rapports ultérieurs à l'autre : les affects d'amour et de haine comme les principes moraux .

Ce que Freud envisage ainsi, c'est ce que Lacan nommera tardivement jouissance . Cet ouvrage collectif, résultant d'un séminaire d'étude de l'École de la Cause freudienne, se propose d'étudier ainsi la jouissance chez Freud .