«Ce qui est racontable et analysable en philosophie première, c'est le progrès des

négations secondes, toutes partitives et hypothétiques, parce que toutes présupposent

la positivité de la pensée négative elle-même... Il n'y a plus rien à dire que la dernière,

seule effective et décisive et suffisante, car elle est une extinction soudaine et

un Presque-rien instantané. L'ultime suppression de l'ultime vérité ne parachève

pas à proprement parler l'ouvrage commencé par les précédentes, et les précédentes

ne commencent même pas l'oeuvre nihiliste, le passage de quelque chose à rien

s'effectuant d'un seul coup dans ce désespoir ultramicroscopique qu'est l'éclipse de

la pensée ; le coup de grâce de la syncope intuitive est donc hors série, comme est

hors série le dernier soupir de l'agonisant, celui qui n'est pas seulement le moment

final, mais la fin tout court.»

(V. Jankélévitch)

Paru initialement en 1954 et réédité pour la troisième fois, Philosophie

première occupe une place décisive dans l'oeuvre de Jankélévitch. Du

problème de l'origine radicale à la question du je-ne-sais-quoi, l'auteur

nous introduit ici à cette philosophie du presque, de l'ineffable, qui forme

le noeud de sa quête métaphysique.