L'auteure a vécu 2 ans dans un village Ladakhi. Elle décrit les sites, ainsi que les gestes, les pratiques et les rites des paysans sédentaires bouddhistes. Mais au-delà de cette description, elle propose une réflexion nouvelle sur les liens du sang et de résidence dans ce coin du monde. Montre le rôle de la notion de maison dans le système de parenté dont le bouddhisme innerve la société ladakhi.