Au cours de cette dernière décennie, de nouvelles réformes du statut

personnel et du Code pénal ont vu le jour dans de nombreux pays musulmans.

Ces réformes touchent en particulier au mariage, à la répudiation, au divorce

féminin (khul') , à la filiation, à «l'adoption» (kafâla) et aux peines relatives

à l'adultère, au viol et aux crimes dits d'honneur. Dans un contexte

migratoire comme celui de la France, la manière d'appréhender des

institutions musulmanes inconnues du droit français, telles la répudiation, la

polygamie, ou la kafâla , a également évolué. Par ailleurs, des nouvelles

questions de bioéthique issues du développement de la science et des

techniques comme la contraception, l'avortement, le diagnostic prénatal, les

procréations médicalement assistées, les tests ADN, le clonage, les cellules

souches, ou encore les greffes d'organes, ont amené les juristes musulmans à

émettre des avis juridiques (fatâwâ) sur ces questions inédites du point de vue

du droit musulman classique (fiqh) tout en puisant leurs réponses dans

l'esprit même de ces textes.

Ce livre regroupe un ensemble de contributions en français et en anglais

d'anthropologues, de juristes et d'historiens qui traitent de ces évolutions

juridiques dans les communautés musulmanes de différents pays (Algérie,

Tunisie, Maroc, Mauritanie, Sénégal, Niger, Nigeria, Égypte, Liban,

Jordanie, Palestine, Pakistan, Iran, France). Les contributions concernent le

contenu de ces réformes, le contexte dans lequel elles sont apparues, les

débats qui les ont accompagnées, ainsi que les résistances éventuelles à leur

mise en oeuvre.