À partir du regard fondateur de l'historien Cheikh Anta Diop,

l'auteur procède à une relecture des thématiques qui orientent

l'oeuvre et la pensée de l'oeuvre du savant sénégalais. Sans la

prétention de faire le tour de la question, l'auteur attire l'attention

sur l'épaisseur et la profondeur du temps qui, prises comme

paramètres de l'analyse historique, permettent de mieux

comprendre un problème passionnant aux yeux du chercheur : celui

de la relation de l'Afrique noire avec l'Égypte ancienne.

L'auteur présente et expose les grandes lignes de cette relation

qui fonde, dans l'optique de Diop, l'antériorité négro-africaine. Jean

Fonkoué rappelle les occurences où Cheikh Anta Diop tente de

réhabiliter cette réalité primordiale de l'histoire africaine, souvent

méconnue par des habitudes intellectuelles ancrées. L'auteur pose

la nécessité d'une certaine évolution des mentalités des historiens et

des savants vis-à-vis de l'oeuvre de Cheikh Anta Diop. Les

recherches africaines récentes offrent désormais cette opportunité

de renouvellement du regard, de méthodologie et de

réinvestissement des langues africaines anciennes où l'argument

linguistique joue un rôle déterminant. Cette perspective devant

conserver comme axe la polarité intégrée de l'étude de l'Antiquité

africaine et les nécessités de l'Afrique actuelle.

L'auteur pense enfin que cette vision méthodologique

contribuera à élargir le champ du débat et à sortir l'historiographie

africaine des blocages et des enfermements dans le dilemme «vraie

ou fausse» vision de l'histoire. Perspective méthodologique qui va

au-delà d'une tradition diopienne positiviste et consensuelle.