En Occident et au Moyen-Orient, d'innombrables petites

filles, des églises, des chapelles, des villages, des hôtels, des

hôpitaux et des bateaux portent le nom d'Anne. Son histoire

est celle d'une jeune fille née en Palestine, mariée à Joachim et

qui attendit vingt ans un enfant : ce fut Marie, qui à son tour

engendra Jésus. Dès sa mort, le culte de sainte Anne se propagea

si vite qu'on la prie aujourd'hui dans le monde entier, grâce aux

missionnaires catholiques.

Pourquoi les marins en perdition, les mères stériles ou angoissées

pour leurs enfants, les malades ou les désemparés s'en

remettent-ils à elle ? Pour le comprendre, suivons les pèlerins de

Sainte-Anne-d'Auray. Depuis son apparition, il y a trois siècles, à

un paysan du Morbihan, Nicolazic, ils viennent prier le 26 juillet

celle qu'on appelle la grand-mère des Bretons.

«Il y a dans les miracles assez de lumière pour ceux qui veulent

croire et assez d'obscurité pour ceux qui ne le veulent pas», écrivait

Pascal. La lumière de ces apparitions est si forte qu'un procès en

béatification de Nicolazic est actuellement instruit.

Le pardon de Sainte-Anne-d'Auray demeure l'une des grandes

traditions catholiques européennes.