Dans la pensée pascalienne, la sagesse revêt plusieurs significations. Elle peut se

définir comme la sagesse des philosophes, mais aussi comme la sagesse divine. Alors

que la première est naturelle, la deuxième est l'effet de la grâce. La vraie sagesse est

celle des saints et se situe dans l'ordre de la charité. En confrontant, dans l'oeuvre,

ces deux sortes de sagesse, on peut poser les questions suivantes : est-ce que la vraie

sagesse des saints s'oppose à la sagesse naturelle des philosophes ou bien il est possible

d'accorder les deux ? Est-ce que l'ordre de la charité sert à remplacer l'ordre de la

raison ou bien ils peuvent coexister dans une structure bien définie ? Comment

définir le rapport entre l'amour de la sagesse et la sagesse de l'amour dans la pensée

pascalienne ? Les études recueillies dans cet ouvrage traitent cette problématique.

Ce volume est le résultat d'une coopération entre les chercheurs français, hongrois,

roumain et belge.