Le philosophe aborde de front toutes les questions vives de la laïcité, notamment autour de la quête d'identité. Il s'interroge sur les nouveaux cléricalismes qui rançonnent le débat politique et qui conduisent à la mise en cause de la liberté de pensée. Il renouvelle le projet d'un monde de liberté de conscience commune à tous les hommes, indépendamment de leurs convictions religieuses.