Ce livre s'interroge sur le statut de l'inimitié politique dans les

sociétés contemporaines.

Le jeu de ce qui s'auto-désigne aujourd'hui comme «la démocratie»

consiste à entretenir le déni du conflit et de la division en établissant

un régime général de fluidité où toutes les aspérités seraient solubles

dans une communication bien réglée. Il consiste à nous convaincre

qu'il n'y a que des «partenaires sociaux» simplement séparés par

des malentendus ou des divergences destinées à s'effacer devant le

partage du sens de l'intérêt commun. Il consiste tout autant à accréditer

la fable selon laquelle le cours de l'Histoire serait désormais

réglé sur le principe de la démocratisation du monde, ce qui s'y

oppose ayant vocation à être éliminé comme pure scorie de ce parachèvement

de la Raison historique.

Contre ces fictions destinées à légitimer l'hégémonie exercée par le

bloc de puissance qui a capté le nom de la démocratie, cet essai s'efforce

de montrer que, la vie politique continuant envers et contre

tout d'être placée sous le signe d'une division et d'une conflictualité

non moins vives qu'hier, le quelconque aux visages multiples ne

saurait renoncer à concevoir qu'il a bel et bien des ennemis ; des

ennemis qu'il importe de tenir à distance, avec lesquels le partage

d'un monde commun est davantage un faux-semblant qu'une

évidence.

En proposant une traversée de différentes figures dans lesquelles est

posée la question de la relation avec l'ennemi, des pratiques de l'inimitié

(un roman oublié de Maurice Barrès, le classique Silence de la

mer de Vercors , les relations entre les États-Unis et le Japon après la

fin de la Seconde Guerre mondiale...), ce livre tente de faire revenir

dans la réflexion politique contemporaine cette question lancinante :

sous quelles conditions et à quelles fins pouvons-nous parler avec

nos ennemis - ou devons-nous nous abstenir de le faire ?