Chez Crébillon, point d'attaque directe à la Montesquieu. Son esprit n'aborde de front aucun sujet et tout sujet, amour ou politique, se trouve mêlé à une intrigue libertine. Ses contemporains s'y sont trompés, ne discernant pas dans ses ouvrages cet enseignement moral qu'il affirmait y dispenser de préface en préface.