L'évidence du référent masculin dans l'oeuvre de Marguerite Yourcenar

a fait son temps, il n'est plus possible de s'en contenter. Comment

une femme qui a traversé tout le XX^e siècle, ses conflits comme

ses révolutions, a-t-elle négocié son rapport à l'autre sexe ?

Au cours de ses voyages et de ses rencontres avec d'autres écrivains,

Marguerite Yourcenar s'est confrontée à diverses cultures, qui ont

influencé sa conception personnelle du genre et ont peu à peu dessiné

une image complexe, transcendant les époques et les différences

géographiques, d'une masculinité moins monolithique que l'héroïsme

tragique des Marcella, des Plotine et des Sophie : sous la grandeur

d'Hadrien, par-delà l'humanisme de Zénon, se révèlent les

faiblesses des hommes, leurs désirs troubles, leurs craintes. Les protagonistes

ont à faire le deuil de leur réalisation définitive, pris dans

les remous des désenchantements idéologiques du XX^e siècle.

Sont réunis ici des contributions qui interrogent l'image du masculin

dans l'oeuvre narrative de Marguerite Yourcenar selon différentes

perspectives, afin de cerner cet indicible fluctuant qu'est la représentation

fondamentale du sexe dit fort. La description du masculin

s'établit d'abord à partir d'une confrontation entre les récits de

l'auteure et ceux d'écrivains étrangers, puis s'étoffe à l'aide du double

voyage physique et psychologique des personnages mais aussi du

cheminement temporel de la romancière à travers le siècle, avant de

se confirmer dans les confrontations esthétiques que sont les adaptations

cinématographiques.

La définition du masculin yourcenarien passe par la déconstruction

d'une virilité idéalisée et par la rencontre nécessaire avec le miroir

du féminin, inévitable voie pour échapper - mais l'auteure y

échappe-t-elle vraiment ? - à l'affrontement archaïque entre les sexes.