En s'appuyant sur des actes d'affranchissement de Grèce centrale et du Nord-Ouest (Béotie et Epire essentiellement), du Péloponnèse pour les plus anciens et de Susiane, cette étude tente de définir le statut des affranchis consacrés à une divinité, lesquels devenaient des "hiéroi". Ouvrage issu d'une thèse soutenue en 1982.