Cheikh Moctar Ba avait, dans un précédent traité, défini et constitué un

parallèle entre les cosmogonies et les cosmologies grecques et africaines.

Il entreprend ici une analyse de la fonction et de la place qu'elles occupent

dans la vie des sociétés, et comment elles sont à l'origine de l'établissement

d'un certain ordre.

Face à ces problématiques qui regroupent en grande partie les

questionnements du mouvement existentiel, il s'attèle à construire

cet essai autour deux axes principaux : une étude de la question de la

centralité, et un examen du rapport entretenu par les cosmologies et les

cosmogonies avec les différentes formes d'organisation sociale.