Le rapport aux pauvres ne fait-il pas partie de l'existence même de l'Eglise ? N'est-elle pas, de naissance, une Eglise d'abord pour les pauvres, même si elle n'existe pas que pour eux ? L'Eglise peut-elle être elle-même, sans les pauvres ? Ces questions firent l'objet d'un séminaire de recherche de la Faculté de théologie de Lyon en 1994, dont la partie biblique est ici reprise.