Notre monde peut-il continuer à vivre des peurs qu'il cultive sans que ne viennent à se déchaîner des passions mortifères ? La science naguère encore porteuse des plus solides espérances passe aujourd'hui pour démoniaque : dévastation de la pensée, du langage, de la Terre, de la vie même, menace pour la démocratie... Les écologismes exploitent cette veine, non parfois sans démagogie ni mystifications. Eté 1992 : de nombreux prix Nobel signent l'«Appel de Heidelberg». Ils dénoncent la montée de l'«irrationalisme». Pouvons-nous nous contenter de réaffirmer notre confiance dans les capacités de la science à résoudre tous les problèmes ? Les dramatiques questions économiques et politiques qui accablent les populations les plus démunies ne doivent-elles pas être affrontées et traitées comme telles ? Le culte de la science n'a-t-il pas au demeurant toujours nourri les réactions anti-science ? Il serait grand temps de redécouvrir l'élan philosophique de la pensée scientifique. Pensée de liberté, se moquant des dogmatismes et autres moralismes qui nous submergent : contre la peur, l'aventure infinie...