Amoureux de la philosophie, ils se sont rendu compte à

travers leurs lectures que leur déformation intellectuelle de

scientifiques les ont fait aborder de nombreux problèmes

d'une façon différente des vrais philosophes, basée sur des

définitions que l'expérience teste, valide ou infirme. Ils

souhaitent développer une philosophie qui ne soit pas en

contradiction avec les sciences de la nature : physique,

chimie, biologie. Il ne s'agit pas ici d'un nouveau

développement sur le thème du naturalisme rousseauiste,

mais d'une philosophie qui soit en accord avec les théories

scientifiques. Le fait scientifique, occulté par bien des

philosophies, est un élément central de l'évolution de nos

sociétés.

Ainsi, ils abordent la définition de la science, celle qui

constitue leur travail quotidien. Et l'idée de nature

humaine tout d'abord, sans recours aux religions ou aux

croyances. D'autres définitions font cheminer le lecteur de

la notion de liberté(s) à celles de droit, de devoir(s).

Ce livre aborde en profondeur les concepts d'existence

et d'essence, ce qui permet aux auteurs de poser une

théorie de la personnalité.