Entre le XIe et le XIIe siècle, on assiste à une évolution des moyens d'expression des idéologies monastiques : on passe de l'hagiographie à une conception plus pastorale de la parole. Les textes hagiographiques permettent de comprendre les limites et les enjeux de cette évolution, qui a joué un rôle de premier plan dans l'histoire des idéologies cléricales.