L'histoire de la formation de l'État allemand explique pour

une large part les ressemblances entre les descriptions que

Hegel et Max Weber proposent de l'État moderne. Mais, de la

Philosophie du droit à la «sociologie de la domination», l'angle

d'approche change. La comparaison des deux discours, l'étude

des transformations que subirent, de l'un à l'autre, concepts et

interrogations éclairent un procès à l'issue duquel les sciences

humaines ont ravi à la philosophie les champs du social et de

l'histoire.