La crise est omniprésente. Pourtant, ses conséquences idéologiques

sont largement ignorées. Depuis près de quarante ans,

toutes sortes de mouvements idéologiques et politiques ont vu

le jour, ayant en commun de penser, dans des dimensions variables,

que l'Occident vit un «déclin» et qu'il est menacé dans son

existence même.

Une idéologie - l'occidentalisme - s'est ainsi peu à peu imposée

comme l'idéologie de la crise. De la crise de la social-démocratie

à l'émergence du néoconservatisme, de la flambée des

nouvelles droites populistes à l'apparition de l'hédonisme sécuritaire,

de l'évolution des mouvements gays ou féministes au

détournement de la laïcité, cette idéologie est devenue culturellement

hégémonique sans que l'on s'en rende compte. Parsemée

de contradictions, se nourrissant des paniques morales des

populations de l'Occident face à l'immigration et voyant dans

l'islam un danger imminent pour le mode de vie des pays d'Europe

notamment, l'idéologie de la crise ne cesse de déterminer

nos débats de société et escamote les problèmes politiques et

économiques.

Dans cet univers du doute et de la peur, les gauches sont

menacées de disparition. Elles assistent, impuissantes, au développement

du spontanéisme droitier... Leur vieux fonds idéologique

n'a plus guère de prise, elles sont au pied du mur, elles

doivent se réinventer, en appliquant la leçon de Gramsci, car la

guerre culturelle aura bien lieu.