L'auteur s'appuie sur les connaissances disponibles sur la culture lettrée du Moyen Age, de l'exégèse biblique des premiers siècles à la philosophie naturelle de la scolastique, pour démontrer que la science moderne est issue des recherches et vérifications entreprises dans l'attente du Jugement dernier. L'exégèse des théologiens est ainsi porteuse de l'esprit critique et de la sécularisation.