Les rapports des hommes entre eux et au monde

passent toujours plus aujourd'hui par des images

en tout genre, tissant une vidéosphère dominatrice.

N'est-il pas alors urgent de bien distinguer, pour

mieux les articuler, les régimes de symbolisation

(analytique/indiciel, herméneutique/iconique et

critique/idéel-idéal) selon lesquels l'esprit humain

se rapporte au monde et à lui-même, en vue

d'une refondation émancipatrice de la condition

symbolique de l'homme ?