«Aux partisans d'une euthanasie revendiquée

comme la liberté ultime d'une personne soucieuse

de sa dignité, je demande si la meilleure manière de

respecter cette liberté n'est pas de rétablir les conditions

d'un choix authentique. À leurs adversaires,

je rétorque qu'un discours basé sur la valeur de la

vie en soi établie en dehors du sujet ne saurait avoir

de valeur universelle.

Je me suis engagé dans ce débat car il me semble

qu'une question aussi grave que celle-là mérite d'être

traitée sans simplisme polémique. Elle relève de la

tragédie au sens propre du terme, c'est-à-dire d'un

ensemble de situations auxquelles il n'y a pas de

solutions heureuses.

En définitive, je propose que l'on sorte d'une opposition

manichéenne primaire entre deux extrêmes

irréconciliables : d'une part, l'ultime liberté de mourir

dans la dignité ; d'autre part, le caractère sacré de la

vie à tout prix, quelles qu'en soient les conditions et

le sentiment de la personne concernée.»