Il y a un siècle, la Bretagne était une des régions françaises où l'on se

suicidait le moins. Depuis cinquante ans, elle est la région de France où

l'on se suicide le plus : il y a huit fois plus de suicides chez les habitants

des Côtes-d'Armor et du Finistère que chez les Parisiens. Les analyses de

cette mutation recourent à des approches sociologiques portant sur des

transformations économiques et sociales contemporaines, le changement

linguistique et un hypothétique matriarcat breton.

Notre propos est autre : en considérant que le suicide ne peut se

comprendre sans référence à des processus psychiques inconscients, il pose

l'hypothèse d'une corrélation entre cette forte surmortalité et la rencontre

par une grande partie de la population bretonne d'un réel traumatique au

début du siècle. Ce qui a été exclu du symbolique à une génération peut se

manifester dans le réel dans les suivantes.

Ce parcours nous conduit à préciser l'importance de la réalité du trauma

dans la région suite à la première guerre mondiale, à analyser les modalités

du vécu subjectif du deuil de masse qui en résulta, à montrer les liens

possibles entre ce contexte, la forte mortalité par suicide, les pratiques

alcooliques si présentes également dans la région, et la mutation linguistique

de la Basse-Bretagne.

Le réel de l'histoire et ses suites inconscientes sont ici analysés en croisant

plusieurs disciplines : sociologie, histoire, psychanalyse, littérature. À

partir d'un regard inédit sur la réalité bretonne du dernier siècle, ce propos

ouvre une nouvelle perspective aux analyses sociologiques du suicide et de

l'alcoolisme et apporte un autre éclairage sur certains enjeux de la clinique

contemporaine.