Qu'est-ce qu'une chose ? «Question déjà ancienne. Elle n'est toujours

neuve que parce qu'il faut sans cesse la poser à nouveau», observait

Heidegger.

C'est le traitement de cette question fondamentale de la métaphysique

qu'entreprend, à nouveaux frais, Graham Harman en proposant une

théorie originale de l'objet compris comme une unité autonome et

concrète. Un objet, en effet, n'est jamais épuisé par l'usage ou la

connaissance que j'en prends. Sa réalité ne se réduit pas non plus aux

interactions qu'il peut avoir avec les autres objets qui l'entourent. Il

outrepasse toute perspective et toute synthèse qui prétendraient le

soumettre, possédant un «en soi» qui, enfoui dans les profondeurs

mêmes de l'être, en assure l'altérité radicale. La question Qu'est-ce

qu'une chose ? en cache donc une autre, plus inquiétante : Comment

penser ce qui, du réel, ne se montre en aucun cas ?

Rouvrant un dossier qui semblait clos depuis la mise au ban de la

«chose en soi» kantienne, l'auteur trouve dans la phénoménologie

les concepts de base de cette remarquable aventure ontologique : dans

la pensée husserlienne de l'objet intentionnel et, plus encore, dans l'analyse

heideggérienne de l'outil dont Graham Harman suggère la continuité

avec le thème mystérieux du «Quadriparti». C'est alors que l'objet

pourra se laisser penser dans toute sa profondeur, réalité multipolaire et

conflictuelle, à la fois manifeste et retirée, dont le présent ouvrage

dessine la carte inédite.

Olivier Dubouclez