Au-delà de ce qui semble être un

simple traité d'ethnologie (paru en 1953),

au demeurant extrêmement fouillé et

documenté, l'on perçoit très vite les idées

typiquement gordoniennes, en particulier

la mise en lumière de certains archétypes

communs aux religions primitives :

les rites de création (ou « diluviens »),

les rites de mort et de résurrection ,

les rites d'initiation , le repas communiel,

le totémisme , les tabous , etc..., idées qui

ne sont rien moins que celles qui ont trait

à la grande Tradition Primordiale «formant,

nous dit dans sa préface François Thual

(géopoliticien des religions), la trame unique

de toutes les manifestations religieuses.

Pierre Gordon fut, ajoute-t-il, un savant

pour qui la connaissance de l'histoire des

religions, la foi en Dieu et en la permanence

du monde divin ne formaient qu'une seule

et même réalité spirituelle.

Lire ce livre, n'est pas seulement s'intéresser

aux religions des peuples premiers,

c'est aussi l'amorce d'une quête vers nos

origines.»