Avec ses dix-huit communautés - douze chrétiennes, cinq

musulmanes et une juive -, le Liban est souvent considéré comme

l'exemple type d'une société segmentée selon des critères

d'appartenance religieuse.

Le grand mérite de l'ouvrage de Aïda Kanafani-Zahar est

de nous faire découvrir, à partir d'une enquête localisée et approfondie,

comment des Libanais vivent ensemble avec leurs différences religieuses.

Certes, la mémoire des massacres est présente et les processus

de réconciliation engagés entre des villageois druzes et chrétiens

avancent pas à pas : sans effacer les crimes, il s'agit de vivre

avec, de réapprendre à vivre ensemble avec ce passé-là. Le livre

qu'on va lire se focalise sur le vécu d'un village bi-religieux du

Mont Liban : Hsoun, un village habité par des chrétiens maronites

et des musulmans chiites.

Il ne s'agit pas seulement d'une coexistence de deux

communautés, mais d'un véritable échange vecteur de lien social :

la différence, si elle peut être séparatrice et polémogène, peut

aussi être intégratrice et pacificatrice. Loin d'être abolie, elle est

reconnue et respectée nourrissant une civilité interconfessionnelle

reposant sur une bonne connaissance de la religion de l'autre. Il y

a des limites et on sait ne pas les franchir, c'est la base même

du vivre-ensemble de ces maronites et ces chiites qui se sentent

unis comme appartenant à une même terre, celle de leurs ancêtres

et celle qu'ils ont appris à travailler, quelquefois ensemble au nom

de l'entraide traditionnelle entre voisins.

La religion est ici une culture structurante et englobante

pourvoyeuse d'une identité régulièrement vécue à travers

des rites et coutumes qui entretiennent le sentiment d'un entre-soi

symbolique. Une manière d'être, une façon de faire lien, de se

rapporter au monde, de vivre le don et d'accepter la différence...