Africultures, n° 91. Exposer l'esclavage : méthodologies et pratiques : colloque international en hommage à Edouard Glissant (1928-2011) 11, 12, 13 mai 2011 au Musée du Quai Branly

Africultures, n° 91. Exposer l'esclavage : méthodologies et pratiques : colloque international en hommage à Edouard Glissant (1928-2011) 11, 12, 13 mai 2011 au Musée du Quai Branly

Africultures, n° 91. Exposer l'esclavage : méthodologies et pratiques : colloque international en hommage à Edouard Glissant (1928-2011) 11, 12, 13 mai 2011 au Musée du Quai Branly
Éditeur: L'Harmattan
2013224 pagesISBN 9782336000350
Format: BrochéLangue : Français

À l'occasion des dix ans de la loi du 21 mai 2001 qui reconnaissait la

traite négrière et l'esclavage comme «crime contre l'humanité», le Comité

pour la mémoire et l'histoire de l'esclavage (CPMHE) et le musée du quai

Branly se sont associés pour organiser un colloque international autour du

thème «Exposer l'esclavage».

Les traites et l'esclavage ont profondément transformé la cartographie

du monde, ils ont globalisé des économies, ont affecté le droit, la philosophie,

les arts et ont mis en contact des cultures, des langues, des savoirs et des

croyances. Ces dernières décennies, les historiens ont renouvelé le regard sur

ces siècles d'histoire, en relisant les archives et en ouvrant de nouvelles pistes

de recherche. Leurs travaux ont enrichi la muséographie de l'esclavage et le

regard des artistes, romanciers et cinéastes.

Les héritages de l'esclavage sont complexes et multiples : expériences

de l'exil et de la déportation, création de nouvelles cultures, croyances et

savoirs, les sociétés et cultures créoles en sont des témoins.

Un tel bouleversement ne peut qu'interpeller le musée, lieu d'exposition,

de débats et d'échanges, lieu de citoyenneté.

La muséographie de la traite négrière, de l'esclavage et de leur abolition

soulève de nombreuses questions que ce colloque a examinées. Comment

l'esclave «entre-t-il au musée» ? Comment montrer la torture, les

punitions, l'exil, la perte, la résistance, la complicité, la création et leurs

traces contemporaines ? Comment penser la temporalité et l'espace de

l'exhibition : commencer par quoi, quand, et en quel lieu ?

Le colloque a réuni des responsables de musée, des chercheurs, des

artistes et des intellectuels de pays d'Afrique, des Amériques, d'Europe,

de la France et des outre-mer.

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