Cette traduction de l'oeuvre originale, célèbre en

langue arabe, parue en 1938, conserve aujourd'hui

tout son intérêt. Elle arrive même à son heure, car le

problème qui s'y présente reste encore à résoudre et

constitue une de nos plus grandes préoccupations

actuelles. L'Orient et l'Occident ne sont pas deux

camps opposés, pour El Hakim, mais deux parties

d'une seule pomme créées pour faire un tout.

Il rêve d'une civilisation totale et unique, ni orientale,

ni occidentale. Une civilisation universelle

englobant tout ce qui est beau, utile et viable sur la

terre. Une civilisation de l'Homme, l'homme tout court,

sans tenir compte de sa position sur notre globe.

Le rêve d'El Hakim n'est pas encore réalisé, car il

faut combattre tant de préjugés, de malentendus, de

rancunes, de peurs, de méconnaissances, d'ignorances,

de fanatismes, de chauvinismes, d'égoïsmes, de vanités,

et d'amour-propre.

Il faut également abandonner le désir d'imposer nos

idées aux autres. Au mot «imposer» il faut substituer

le mot «échanger».

Tout doit se compléter, s'ajouter, s'unir, dit El

Hakim, dans une seule civilisation géante et bienfaisante

pour arriver à la paix humaine.