La stratégie critique consiste à mettre un terme à une guerre qui a fait

jusque-là de la métaphysique un champ de bataille, où dogmatisme et

empirisme s'affrontent pour renaître incessamment de leurs cendres.

La philosophie est alors renvoyée à elle-même, à la raison humaine

finie, seule pierre de touche de la vérité, et «il n'y a pas d'auteur

classique en philosophie». Si l'on n'apprend pas la philosophie, mais à

philosopher, car on ne peut proposer un livre contenant la sagesse, nul

ne peut prétendre au titre de maître de la sagesse, mais chacun peut

accéder au concept cosmique de la philosophie, qui n'est pas affaire

d'érudit et concerne tout être raisonnable. Dans leur unité, les trois

Critiques instituent un dispositif qui continue à délimiter l'horizon de

notre époque. Kant regarde en effet loin en avant vers les ultimes

conséquences de la fin de la métaphysique, tout en permettant de

remonter en amont de la modernité vers le commencement grec.