Les pouvoirs paranormaux dans la lutte nationaliste en pays Bassa au Cameroun

Les phénomènes paranormaux, pendant la période précoloniale, durant la colonisation ou depuis, c'est-à-dire à l'ère du néocolonialisme, ont toujours joué et jouent encore un rôle prépondérant ambivalent (positif et négatif) dans l'environnement sociopolitique du Cameroun.

En effet, ils peuvent être positifs lorsqu'ils assument la protection, mais aussi négatifs, voire destructeurs, dès lors qu'ils privilégient la sorcellerie (« magie négative »), d'où l'ambiguïté des « pratiques magiques ».

Les nationalistes du pays Bassa dans l'optique de lutter contre la colonisation, ont recours aux pratiques occultes telles que : le « Nson Bassa » ou « missile occulte », du « Kòn » ou « Défense absolue ancestrale »... Egalement, ils ont recours aux forces vitales qui animent les choses autant que les êtres ; à la lutte sociale et politique (« San Kundè »)  ; à la guerre (« Gwet bi Kundè »)  ; à la survie, l'ascension et la domination sociopolitiques.