Les Carnets (1843-1864) devaient être publiés en 1865 par Lacroix (le

premier éditeur des oeuvres complètes et de la correspondance). Il fallut

attendre quasiment un siècle pour disposer de l'édition critique de Pierre

Haubtmann (il consacre ses recherches à Proudhon des années 1940 à 70)

chez l'éditeur Marcel Rivière (qui dès les années 1930 avait commencé

une nouvelle édition des oeuvres complètes de Proudhon).

Voici le journal d'un révolutionnaire, contradictoire et violent, sceptique

et visionnaire. Les Carnets (onze) devaient paraître en six volumes : les

quatre premiers (actuelle édition) ont paru en 1971. Les derniers cahiers

seront publiés ultérieurement.

Les Mémoires de ma vie sont une préface idéale pour cette masse de notes

et contre-notes d'un Proudhon en débat perpétuel, avec lui-même et son

temps, obsédé par ses projets de transformation sociale (comment sortir du

bourbier de l'injustice, de l'exploitation monstrueuse mondiale cynique et

délibérée et de ses diverses formes de tyrannie).

Ces Mémoires (parues en 1904 dans la Revue socialiste ) brassent les événements

majeurs de sa vie jusqu'en 1844 : les Carnets en sont la suite

conséquente. Mais il faudrait, pour vraiment pénétrer et scruter l'inextricable

fondateur de l'Anarchie (coopération, coordination, fédération,

autonomie du non-pouvoir), et sa pensée en train de se faire (telle que la

voyait son successeur inattendu Charles Péguy), publier la correspondance

et les Cahiers inédits, ce qui donnerait une vision de l'envergure de

cet homme (premier théologien de l'Anarchie), du chantier de sa vie, de

son oeuvre et de ses actes, indissociables. Un projet en route avec les

presses du réel.