Metka Zupancic a réalisé une série d'essais sur dix femmes francophones,

qui vivent entre le Québec, l'Ontario, la Belgique, la Tunisie

et la France. Elle y adopte une orientation critique qui se nourrit

du mythe orphique et de ses avatars, tels qu'on peut les trouver dans

leurs oeuvres - où le démembrement se voit remplacé par ce qu'elle

appelle le remembrement (terme qui fait référence à la reconstitution

de terrains agricoles à partir de parcelles dispersées).

Ces écrivaines, avançant en écriture et en maturité, ressentent la

nécessité de modifier les rapports avec les femmes tels qu'ils avaient

été promus par les féministes des années 1970. Le contact de la fille

avec la mère, enviable et détestable, prison et liberté, lien et rupture ;

le réseau à former, dans lequel il s'agit d'établir sa propre individualité

pour ensuite revenir au groupe et à la communion nécessaire :

voici quelques-unes des questions qu'elles posent.

La littérature est le moyen d'évoquer la généalogie, la démultiplication

du féminin, l'altérité et l'identité, la variété et la ressemblance.

Dans ce mouvement sans fin, le remembrement des aspects éclatés

du corps symbolique féminin reste le centre nécessairement multiple

d'où part la réflexion.

Metka Zupancic ne craint pas de laisser paraître sa propre subjectivité

dans ce texte très personnel, allant jusqu'à évoquer la mort

de sa propre mère. Cette complète implication de l'auteure dans son

texte, combinée à une approche analytique nourrie d'une grande

connaissance de la mythologie classique, en fait la principale originalité.