L'oralité est fondatrice de notre humanité. Dès l'état d'embryon et jusqu'à

son dernier souffle, tout ce que fait, vit, pense un être humain met en

oeuvre cette fonction complexe, archaïque. L'extension de son domaine

est infinie : une source inépuisable de contes et légendes, de métaphores

et de récits ; de théories aussi, de recherches et de pratiques, depuis que

la psychanalyse l'a élevée au statut de première forme de sexualité.

À l'aube de la vie, chez le bébé, elle dit bien plus que l'instinct nutritionnel

de conservation, elle conduit au modèle de l'étayage, convoque

séduction et interactions, plaisir et explorations, mémoire et sensorialités,

ouvre à la parole et à l'intersubjectivité. Elle est au centre du développement

affectif et relationnel de l'enfant et, très tôt, atteste de ses liens

avec son environnement et de son statut de sujet. Cette oralité, parfois

tellement inquiétante dans sa possible liberté et ses excès, d'aucuns

n'essaieront-ils pas de la mettre sous le chapeau des normes ou du

contrôle parental ?

Ainsi, le bébé, laissé libre de se réguler nutritionnellement, le ferait-il ou

avons-nous besoin de le limiter, de le guider, de l'éduquer ? Se sèvrera-t-il

tout seul, comme une étape développementale ou faudra-t-il le

sevrer ? Téter après 1 an ou 2 ans, est-ce un excès, une sorte de boulimie

de la dyade mère-bébé, une fusion monstrueuse ou juste la nature de

la vie ?

Et les traumatismes dans la sphère de cette oralité - lesquels ? - laisseront-ils

des traces plus tard ? Pourra-t-on les effacer ? Les transformer ?

Vivre avec ?

Spirale vous propose ici non pas des réponses mais juste quelques

entrées... à manger avec les yeux.