Le droit d'ingérence fait une entrée triomphante

sur la scène planétaire au début des années 1990.

Désormais la communauté internationale doit aller

au secours de toute population frappée par une

catastrophe naturelle ou en butte à la répression

politique.

Pourtant, les désillusions s'enchaînent immédiatement.

Même conçue dans une perspective

humanitaire, l'ingérence s'organise toujours autour

d'États inégaux. Engagée dans la reconstruction de

sociétés, elle est vouée à laisser bien des chantiers

inachevés : Cambodge, Haïti, Afghanistan...

Les plus puissants continuent d'exercer leur

ingérence impériale, la Russie dans le Caucase, les

États-Unis au Moyen-Orient, et toute ingérence,

déchaînant des forces qui lui échappent, se révèle

être un piège.

Alors comment penser le droit d'ingérence dans

un monde globalisé et démocratique ? Porté par le

développement des solidarités transnationales, il

bute contre les inégalités structurelles du système

mondial. Il n'y a pas un droit mais des droits d'ingérence.